古诗词是上下五千年文化的瑰宝，是阅读教学的一部分，在小学语文教学中占据着不可或缺的地位。下面小编为大家带来了小学语文诗词教学方法研究，供大家参考。
1.欣赏朗诵，理解背诵
处于小学阶段的学生，其思维处于正在发展的阶段，而这个年龄段的学生记忆力也处在最强的阶段。在小学语文古诗词教学中，教师应要求学生加强对于古诗词的背诵和朗读。让学生在朗诵古诗词的同时注入自己的感情，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。
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因此，欣赏朗诵，理解背诵，能够使得学生在学习小学语文古诗词的同时了解作者的思想感情。
2.合理联想，深入理解
在小学语文古诗词的教学过程中，教师应注重对于古诗词意境的重现，加深学生对于古诗词的理解。比如，在教学叶绍翁的《游园不值》时，这是一首著名的描写春天景色的诗词，作者从侧面描写了春天的景色。这里的“小扣柴扉久不开”，给学生制造了想象的空间，为什么敲不开门呢?教师可以让学生设想一下，诗人敲不开门的原因是什么呢?学生开始积极探索这个原因，是外出了呢?还是在院子里干活没听到敲门声呢?这样一来激发了学生的想象力。
“一枝红杏出墙来”一句，为什么只看到一枝红杏?院子里还有什么景色?学生根据自己的生活经验和阅历，逐一想象院子里的景色:生长茂盛的蔬菜，开满鲜花的果树，还有一群群的蜜蜂在采蜜，花间还有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。这是“一枝红杏出墙来”引发的思考，由点想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的满园春色。
3.联系生活，运用诗词
中国的古诗词都来源于诗人的真实生活，能够体现诗人当时的真实感情。因此，在小学语文教学过程中，教师应将古诗词的教学与实际生活结合起来，让学生对古诗词的学习充满欲望。在教学贺知章的《回乡偶书》时，这是一篇描写诗人回故乡的情景的诗。
可以联系生活中的具体实例，理解诗词的写作佳境。“少小离家老大回”，什么是少小、什么是老大?学生根据生活中的经验具体理解这句诗，儿童或者更大一点的时候离开了家乡，是什么原因促使离开家乡的?为什么回来?回来做什么?如今回来的情形又是什么样?这样激发学生对生活经历的回顾，回顾的过程中，学生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟诗词意境。
2小学语文诗词教学方法研究一
方法一:资源整合，在把握基点中生情。
1、整合同主题的作品:在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。
如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。
笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”， “送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。
2、把握同题材的作品:以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求:这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢?希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。
学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”
在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。
3、延伸同诗人的作品:这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力;二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。
比如，学习课内经典古诗李白的《望庐山瀑布》，带动学生学习李白的其他作品《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》;学习杜甫的《春望》，带动另一篇诗作《闻官军收河南河北》的学习在此基础上，利用班队课，晨会课开展古诗综合实践活动《探访诗仙李白》、《走进诗圣杜甫》等，达到以趣生情的效果。
方法二:抓住“诗象”，在融情想象中悟情。
想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造，构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生驱遗想象，引起联想，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。
有一教师在教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时，抓住“诗象”这一中介，有这样的一个教学的片段:
师:这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗?
(学生摇头。)
师:请同学们听录音展开想象:在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒塔的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景?
生:我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下，。
生:我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。
生:我看到了破落的村庄，瑟瑟的茅屋。
……
上述案例成功的把“胡尘”两字化成了这样的画面:战马嘶鸣，铁蹄肆虐，哀声遍野，生灵涂炭，试想，此情此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情?
同样，在教学《示儿》时，可以抓住一个“悲”字，诗人为什么而悲?你看到了怎样的悲凉画面?引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着:收复中原，还我河山的悲凉画面，对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。
情要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想，悲诗人所悲，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起，一泻千里。
鲁迅先生说:“意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也。”诗是通过意境来反映生活，表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美，也即“诗情画意”的美。
所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。” 只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。
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如孟郊的《游子吟》:“慈母手中线。游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”此诗以母亲为游子缝衣的平常小事，热情歌颂母爱的伟大，结尾以比喻作结，含蓄深刻。诗风清新自然，宛若民歌，意境优美。
又如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗中逼真地写出老翁在孤舟江雪中垂钓的生动形象，曲折地反映作者在政治革新失败后表示不屈而又孤独的心态，意境高远清丽。
再如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“谁家玉笛暗飞声?散入春风满落城”、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”等，诗的意境或空旷，凄凉，或散逸潇洒，或构思独特，空灵飞动，或幽静清愁，令读者如临其境，美不可言。
方法三:重视朗读，在多元诵读中抒情。
诗读百遍，其义自明，其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来，通过读，在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。
且古诗词“麻雀虽小，五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情。
重视朗读首先要尊重学生独特的体验，让学生读出不同的感悟，同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次:笔者在教学陆游的《示儿》时，按照这样的教学流程进行朗读指导。
1、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事。
2、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境。
3、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿。在初读的基础上，确定悲凉的朗读基调，精读诗文引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑;研读诗文时引领学生用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。
通过导语的铺陈也是引领学生诵读诗文的一种好办法。有位老师是这样指导《题临安邸》中“西湖歌舞几时休?”这一句诗的朗读的，随着课件所展示的“清明上河图”，他感慨地说:“多么繁荣的景象，但从清兵跨入城门的那天起，都不存在了，那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州，难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗?看到，想到这一切，你急吗?让我们问一问那些权贵!”于是，学生情不自禁地齐声朗读:“西湖歌舞几时休?”声音充满了心急如焚的焦虑。
老师又说:“你们担忧吗?再问!”于是，学生再读，声音里带着深深的忧虑。
紧接着，老师又说:“你们愤怒吗?指着那些权贵的鼻子再问!”这一次，孩子门的声音里充满了激愤，分明自己就是那位爱国的诗人，借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中，孩子们每一次朗读，无不生成着自己对文本的理解，感受着诗人那颗忧国忧民的心。
方法四:拓展延伸，在提升内涵中融情。
古诗词产生的年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让作者情、学生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三:
1、课前收集:建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。每个学习者都以自己原有的经验系统对新的信息进行编码，建构自己的理解，而原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。
采用建构主义的理论方法，笔者为学生提供学习导向，精心设计了一些积累主题，有春色迷人，夏日风情，诗人咏秋、踏雪寻梅、名家专辑、爱国绝唱等，然后学生通过各种信息渠道，收集资料，从而达到培养学生初步的收集和处理信息的能力。
2、课堂交流:课堂交流是对信息的整合过程，也是认识深化、情感深化的过程，教师要充分发挥引领者的作用，在对话交流中导情。例如，某一老师在教学张继的《枫桥夜泊》时，围绕“愁”字提问:你知道谁为愁做过什么?你还知道哪些关于愁的名句?这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸，是对愁文化的深层次认识。
第一个问题是从情感认识方面的提高，第二个问题是从语文知识方面的积累，让学生从书本起步，到书海漫游，由一点而带出一串，由个别而带出系统。短短一首28字的小诗，融入的却是古今中外名人名句的万缕愁绪。
3、课后延伸:课堂教学中，学生的学习方式正在悄悄地发生着变化，课堂教学结构已经打破了传统意义上的40分中的规格，课堂是向两头开放的，学生带着问题、信息走进课堂，一堂课上好后，学生带着许多新的问题离开课堂，课堂教学结尾变成了问号式，省略号式，这不仅仅是知识的延伸，更是情感的延续。
3小学语文诗词教学方法研究二
第一、引发学生朗读的兴趣，营造良好的朗读氛围
(一)创设一个自由、轻松、能够展现自我、能够与同伴们交流的空间。
让孩子们有兴趣地去学习，要比他们被动地接受知识重要得多。朗读也是这样，应充分利用课内的文章，抓住点滴的时间让学生自由地大声地读，读完了再找自己的好朋友去读。使学生能很主动地下位找学习伙伴读书了，孩子们的兴趣浓厚起来，读书时才会想把文章读得更生动些。
《语文课程标准》指出:培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量。课内接触到的阅读材料是有限的，课外阅读是小学生学习语文的有效途径，朗读作为阅读的一部分，教师可以一些活动为载体，鼓励学生课外朗读、诵读，提高朗读水平，积累语言。
可举行朗读比赛、课本剧展示会、演讲赛等活动，让学生朗读由课内向课外延伸，低年级学生对阅读材料的甄别能力有限，起始阶段可由教师向学生推荐朗读篇目，可联系家长辅助学生朗读。
(二)把握利用教材，在朗读中感受语言的音乐美。
中年级语文教材中，诗歌、童话等体裁的课文有着准确的用词、生动的造句、回环的音韵、错落的节奏，它们都是培养儿童语感的极好材料。教师不仅要留意发现其中的音乐性，而且还要善于引导学生通过朗读来感受、欣赏、认识语言的音乐美。
在朗读中，富有音乐性的语言变成了语言性的“音乐”，学生聆听着自己朗读的声音，真切地感受到了语言的美。如此不但锻炼了学生的朗读能力，而且培养了学生对语言的敏锐感受，像苏霍姆林斯基说的，学生成了“词的音乐家”。
第二、恰当发挥范读的作用
叶圣陶指出:语言文字的训练最要紧的是训练语感。吕叔湘先生也认为语文教学的主要任务是培养学生的语感。学习语言的方法不是靠理性分析，而是靠对语言直接感受积累。朗读就是对语言的直接感受，读的多了，文章的语言、节奏、句式、格调等自然而然地浸润到学生的内心深处，不知不觉中就提高了学生对语言的感受力，转化成了自己的语言。
作为小学生，他们不会创造性的读，但他们的模仿力很强，他们的朗读大部分都是模仿老师的，因此，教师的范读对于提高学生的朗读水平十分有效。
范读时机的选择也要恰当，不是学生初次接触文本就范读，我们要充分相信学生对文本的感知能力，在什么时候范读依具体情况而定，可在学生遇到困难不能解决时范读，在学生要求范读时再范读，教师要做到语言准确，富有激情，表情到位，感情到位，真正为学生起到示范作用。
范读的内容:依具体情况而定，为了让学生进一步体会文章内容可范读全文，为解决难点可范读一些重点句段，范读那些与中心思想关系密切、语言鲜明生动的段落。范读时可以由教师范读，也可以找领悟快、朗读能力强的学生范读。
第三、采取多种形式，引导学生多读
为了让学生把课文读熟读透，达到朗读要求和“以读代讲、以读促解”的目的，在指导朗读的时候，就要让学生多读课文，但不能很枯燥地让学生一遍一遍地读。可采用多种形式激发学生的朗读兴趣。
(1)集体读。这是一种全员参与的朗读形式，要防止有的学生“充数”，次数不能过多，过多会降低学生的朗读兴趣。
(2)分小组读。小组全体成员参与，可分段接读，也可小组内自行组织朗读，教师做好“服务性”指导调控工作。
(3)领读。教师或学生均可领着学生朗读，也可小组内小组长领读，这种朗读方法不利于学生自己感悟课文，自己朗读表达。
(4)分角色读文。在孩子的眼中，一切都是有生命的，他们特别愿意走进文中的童话世界，让孩子扮演文中的角色读文是他们很喜欢的一种朗读形式，教师可制作一些简单的道具，激发学生兴趣。
(5)表演朗读。即让学生在分角色朗读的基础上，加上自编动作，把课文“演读”成小小课本剧，也可以让学生边读边演，这种朗读形式学生很喜欢，几遍“演读”，学生几乎可以背诵文章的某些段落。
(6)比赛朗读。采取打擂台的形式，让学生分组进行比赛，轮流上台赛读，赛读之前可由小组长组织小组内全体同学给予指导，达到全员参与的目的，学生的积极性很高。
(7)配乐朗读。教师根据课文内容选取恰当的音乐给学生创设情境，让学生受到感染，在情境中朗读。
(8)想象朗读。让学生闭上眼睛，对已熟读的文章内容边想象边听课文，既可丰富学生想象力，又可加深学生对课文的理解。
(9)展示朗读。借助“展示台”，让学生展示自己喜欢读的段篇，组织其他学生评价，教师注意要引导学生进行鼓励式评价。
第四、注重朗读教学的过程性评价，关注每个学生
(1)以学生为主体，注重每个孩子的发展。有的孩子能够读得有声有色，有的孩子却读得干干巴巴。怎么能让他们的朗读能力得到发展呢?只要从这些孩子的角度出发，哪怕是小小的一点进步，就是成功。所以在朗读能力的培养方面，要以学生为主体，注重每个孩子的发展。
(2)评价一定要注重内涵。在朗读教学中，教师要结合文本内容，对学生的朗读作出有针对性的评价。结合语境对学生的朗读作出反馈，既不打击学生的朗读积极性，又能使学生明确朗读的方向，升华朗读的情感。
(3)朗读评价采用多种方式和手段，也可引导学生角色移位。根据学情，使学生在不知不觉中将自己当成课文中的主人公或课文所描述的对象去参与朗读。角色移位后的朗读更具真情，更有情趣。
第五、展示交流
通过灵活多样的形式，调动教师和学生的积极性，提高课堂的有效性，展现语文独有的魅力，提高学生的语文素养。
四、研究策略与方法
1、文献研究法:对小学朗读教学的资料和研究的成果进行收集、整理、比较和归纳，在文献研究的基础上筛选有效经验，运用于本课题研究。
2、问卷调查法:在学生、家长中开展关于朗读兴趣、朗读习惯、朗读方法的调查问卷，分析朗读教学的现状以及学生的学情、心理品质和学习习惯，为针对性地开展朗读教学策略研究打好基础。
3、比较法:边行动、边研究，边比较，筛选最佳朗读教学方法与研究机制，努力发挥朗读的正向功能，追求朗读教学的最佳效果。
4、行动研究:课题研究期间，将在本校同年级各班之间开展行动研究，探讨实施策略并制定具体步骤，最后进行科学的经验总结，以便推广研究成果。
4、个案研究:选择一些典型学生，对个体进行跟踪分析，建立个人档案，定期、不定期地进行分析，跟踪观察学生个体变化。
5、量表评价法:在实践、研究的基础上总结制定出朗读发展性评价的量表，根据量表上的所陈述的各项评价指标，并不断完善和发展朗读的标准和机制。
4小学语文诗词教学方法研究三
1、注重人文情感教育
我们教材选用的文言文都是名篇佳作，这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。文言文教学不能停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。因此对于教师而言，要做好引路人，自己首先要先进入角色，深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵，才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。
这实际上也是一个在教师的引导下，启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程，这个学习过程明显带来学科综合性的特点，可以有效地培养学生的创新精神和实践能力。
2、关注过程，加强学科整合
古诗文的学习不是单调和孤立的，它不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践，还应该注重古诗文与其他学科、活动的有机整合，全面培养学生的人文素养。比方说，我们可以在音乐课和美术课上，积极引导，让学生徜徉在诗的海洋里中，乐此不疲。
在音乐课上让孩子们给经典古诗配上节奏，或朗诵或吟唱。即使显得稚嫩。但培养了孩子们的兴趣。再或者以班级为载体，开展各种形式的中队活动。 如“古诗吟诵擂台赛”、“编古诗小报”和“古诗吟诵展示会”等等，通过背、唱、演说、画等形式，学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹，感悟到了许多做人的真谛。
对于高年级的学生来说，可以引导他们成立各种类型的研究小组，如 “苏轼研究小组”、“李白研究小组”、“李清照研究小组”、“王维研究小组”等等。同学们广泛地猎取资料，去藏书室搜集，有针对性地到网上浏览。自主研究中，学生的视野开阔了，古诗文学习内容丰厚了。
3、讲究方法，创新课堂教学
鉴于目前古诗文教学中的种种弊端，应该充分发挥学生们的主动性，由其被动接受变为主动索求。对于教师而言，要注重教学方法和教学模式。分对象、分环境、分题材的安排自己的教学方法。
比如对于写景的古诗文，我们可以采用“诵读感悟，情境导学”法，充分利用音乐、图片等创设多种情境，引导学生想象体验，潜心感悟，动情朗读;也可采用“即兴创作，一比高低”法，先图文感染，创设意境，指导学生创作，然后合作学习古诗，引导学生把自己创作的诗和诗人创作的诗作一比较，从而深刻感受古诗文的精练之美、意境之美;
对于叙事性古诗文的教学，我们可以采用“自读自悟，再现延伸”法或“质疑问难，推敲赏析”法，引导学生在自读自悟的基础上，让学生选择喜欢的方式(如诵、唱、画、编、演等方式)重现古诗;对于同一主题的古诗，我们可以采用“以点带面，横向比较”、“主题延伸，深入人心”法，先扶后放，增加学生古诗的内在积累，提高学生古诗鉴赏水平。
