什么是“真”？就是不做假、不欺人，做人讲究人品之真，做事之真。只有具备这种品质的人，才会敞开心扉给人看，使人们了解他、接纳他、帮助他、支持他。真诚的人到哪里都受人欢迎，人们也愿意和一个真诚热情的人交往。那么，真诚待人好习惯总结有什么？
[图片0] 完善的人格魅力，其基本点就是真诚，而真诚待人，恪守信义亦是赢得朋友的必要前提。待人心诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作，由此可以获得更多的成功机遇。一般来说，人们主张知人而交，对不很了解的人，应有所戒备，对已经基本了解、可以信赖的朋友，应该多一点信任、少一些猜疑,多一点真诚、少一些戒备。也没必要对那些完全值得信赖的朋友真真假假，闪烁其词，因为这样做的结果可能会失去这个朋友。 著名翻译家傅雷先生说:“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”他还说:“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，这样许多人就争着和你交往。” 以诚待人是人们之间值得信赖的心灵之桥，通过这座桥，人们打开了心灵的大门，并肩携手，合作共事。自己真诚实在，肯露真心。“敞开心扉给人看”，对方会感到你信任他，从而卸除猜疑、戒备，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。其实，每个人的思想深处都有封锁的一面和开放的一面，人们往往希望获得他人的理解和信任。然而，开放是有选择性的，即向自己信得过的人开放。以诚待人，能够获得他人的信任，能争取到一位用全部身心帮助自己的朋友。在每个人发展人际关系，与他人打交道的过程中，如果防备猜疑被诚信取代，就往往能获得出乎意料的好成绩。 这里有关于达尔文的一个故事。英国一个作家为了编写一本书，采访了达尔文。达尔文的坦率是尽人皆知的，为此，这个作家不客气地问达尔文:“您主要的缺点是什么？”达尔文答:“不懂数学和新的语言，缺乏理解力，不善于合乎逻辑地思维。”他又问:“您的治学态度是什么？”达尔文又答:“很用功，但没有掌握学习方法。”听过这些话的人无不为达尔文的真诚与坦率而鼓掌。应该说，达尔文这样蜚声世界的大科学家，回答作家提出的问题，说几句不痛不痒的话，甚至为自己的声望再添几圈光环，有谁会产生异议呢？但达尔文不是这样,他实话实说，甚至把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前。我们敬仰这样的品格，也只有高尚的品德才能换来真挚的信赖和尊敬。 《晏子春秋·内篇》中就有“信于朋友”的话，把“信”看成是朋友之间的一个重要环节。在封建社会被视为五常之一的“信”是人的一种美德。过去小孩子的启蒙读物《幼学琼林》中，就有专门讲交友的章节，并有种种概括:“尔我同心曰金兰，朋友相资曰丽泽。心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年，刎颈之交相如与廉颇，总角之好孙策与周瑜。”这里所指的都是来源于真诚待人的深厚友情。 我们要懂得人与人的感情交流具有互异性。融洽的感情是心的交流。真诚待人，敞开自己的心扉，肝胆相照，赤诚相见，才会心心相印。真诚在友谊宫殿中的光泽不仅未因岁月流逝、时代变迁而减弱，反而随着社会的进步增添了光彩。 如果为人处世离开了真诚，则无所谓友谊可言，一个真诚之人的心声，才能唤起一大群真诚之人的共鸣。“投之以木桃，报之以琼瑶。”我们的生活中应充满真诚。养成真诚待人的心态，也只有这样，每个人的心灵才会美好而快乐，才会安全地生活每一天，才会在事业上获得更多的帮助。精诚所至，金石为开。真心诚意的力量是巨大的，这是无法用科学方法去加以分析的，只能说“真心诚意”是一个人内心真实的自然涌现，所以能直接感动对方，和对方内心的真实情感产生共鸣和交流，而且超越了现实利益的层次。 用“真心诚意”做事，就容易获得别人的合作，甚至为你吃亏也不在乎；用“真心诚意”做人，则容易获得别人的接纳。不过，很重要的一点是——如何让对方感受到你的“真心诚意”？既然是真心诚意的，就要不怕困难，锲而不舍，敢于付出，用诚实谦和的态度去做事，去感动他人。锲而不舍:就是不计时间，不计次数地持续下去，因为时间也是一种“支出”，如果不是真心诚意，早就放弃了。不惜工本:人都怕花无谓的钱。如果不是真心诚意，敢花这种钱吗？这么说，穷困的人就没希望表现出他的“真心诚意”了？那也不然，他们大可坦白说明自己的情况，对方会针对他们的状况另行考虑，“诚于中，形于外”，对方是会感受到的。 要做到对人真心诚意并不难，重要的是要对人感兴趣并真挚关切。这就需要下一番功夫了。美国著名成功学大师说过一句话:“帮助别人就是帮助你自己。”这句话说得很好，想要成就自己的人要记住这条原则，在今后的事业、生活中，养成真诚的习惯，做一个真诚帮助他人的人。